Timothy Radcliffe OP, kardinál a bývalý magistr dominikánského řádu, v únoru a březnu navštívil Ukrajinu. O tom ukrajinský provinční vikář Jarosław Krawiec OP píše ve svém březnovém dopisu.
Milé sestry, milí bratři,
ruská totální invaze na Ukrajinu probíhá již přes čtyři roky. Každé výročí jejího začátku přinášelo naději, že to bude poslední rok války. Bohužel se vytoužený mír stále zdá vzdálený.
Otec Míša ukazuje fotografii pořízenou během mše svaté na samém začátku války ve Fastivu. V malé kapli, která se nachází v suterénu farního kostela, lidé v březnu 2022 trávili každý den noc. Přicházeli sem, protože zde cítili zvláštní pocit ochrany. „Je to velmi výmluvný obraz církve jako prostoru bezpečí, naděje a důvěry v Boha,“ dodává dominikán z Fastivu. Silné zdi kostelů vyvolávají dojem, že odolají dopadu ruských bomb. Lidé se uchylují na místa modlitby s důvěrou, že Bůh je na straně slabých a znevýhodněných.
Před několika dny kardinál Timothy Radcliffe, bývalý generál dominikánského řádu, uznávaný kazatel a autor řady knih, zakončil svou návštěvu Ukrajiny. Otec Timothy přijel s otcem Alainem Arnouldem, belgickým dominikánem žijícím v Tallinnu. „Jsem rád, že sem mohu znovu přijet. Ne proto, že bych měl nějakou zvláštní moudrost, kterou bych mohl předat, ale proto, že kdykoli jsem byl na místech utrpení a války, vždy jsem dostal více, než jsem dal, a naučil jsem se více, než jsem učil. Přišel jsem sem především proto, abych byl se svými bratry a sestrami,“ řekl otec Timothy v Kyjevě.
Když jsem s bratry Timothym a Alainem navštívil Fastiv, Cherson, Odesu, Charkov a Lvov, zúčastnil se mnoha setkání a společné modlitby ve dvou katolických obřadech, mohl jsem se sám přesvědčit o významu těchto slov.
Při plánování cesty kardinála Radcliffa na Ukrajinu jsme směle navrhli společnou cestu na jihovýchod země, do Chersonu. Za řekou Dněpr, která městem protéká, leží oblast od roku 2022 okupovaná ruskými vojsky, která město denně ostřelují. V poslední době se situace ještě zhoršila, protože nad městem pravidelně krouží malé drony, často naložené výbušninami, které představují vážnou hrozbu pro životy a zdraví jeho obyvatel. Byli jsme toho svědky, když jsme se vydali na krátkou procházku hned vedle kostela a fary, kde jsme bydleli. Asi po patnácti minutách jsme uslyšeli nezaměnitelný zvuk blížícího se dronu a farář, otec Maksym, nám okamžitě pomohl dostat se do bezpečí.
Když jsem v polovině ledna napsal otci Timothymu s dotazem, zda by byl ochoten jet s námi do Chersonu, dostal jsem téměř okamžitou odpověď: „Četl jsem o utrpení jeho obyvatel a je důležité být s nimi přítomen a ukázat, že na ně nikdo nezapomněl. Tak pojďme na tuto návštěvu! Pokud někdo, komu je 80 let a nemá koho podporovat, nemůže riskovat, kdo pak může?“ Tak jsme se tam vydali strávit tři dny. V Chersonu naše Nadace sv. Martina de Porres z Fastivu provozuje již několik let kuchyň pro potřebné, kde se denně připravuje a rozdává několik stovek teplých jídel. Zřídili jsme také prádelnu, kterou lze využívat zdarma, rozdáváme potraviny a různými způsoby sloužíme těm, kteří – navzdory ostřelování – zůstali ve městě a okolních vesnicích.
Příjezd bratrů Timothyho a Alaina nebyl náhodný. Chtěli jsme být spolu, byť jen na chvíli, s našimi spolupracovníky, dobrovolníky a těmi, kteří dostávali pomoc. Byl to konkrétní projev blízkosti a křesťanské solidarity. „Kardinál během mše v našem kostele řekl, že v tom nejsme sami. To jsou pro nás velmi důležitá slova a velká podpora v této těžké době, kdy mnozí z nás cítí osamělost a prázdnotu,“ řekl otec Maksym, když jsem se ho zeptal, co pro něj naše návštěva znamená. „Málokdo se dnes odváží nás navštívit,“ dodal.
Kostel v Chersonu se nachází poblíž řeky, v oblasti často ostřelované Rusy. Okolní budovy jsou většinou zničené nebo poškozené, stejně jako farní budova. Občas se na ulicích objeví obyvatelé – většinou starší lidé, kteří se rozhodli neodejít. Potkáváme muže, který venčí svého psa. Přistoupí k nám, mile nás pozdraví a snaží se s námi navázat krátkou konverzaci anglicky. Mám dojem, že je pro něj důležité, že někdo přišel z daleka. V dobách války je jedním z nejtěžších zážitků osamělost a pocit opuštěnosti. Pokud můžete někomu projevit blízkost a solidaritu, byť jen v nejmenším, stojí to za to.
Když jsme opouštěli karmelitánský klášter v Pokotilivce nedaleko Charkova, otec Timothy mi řekl: „Tváře sester jsou plné světla a radosti!“ Je to jeden ze dvou kontemplativních karmelitánských klášterů na Ukrajině.
24. února, u příležitosti čtvrtého výročí agrese proti Ukrajině, jsme během mše četli evangelijní úryvek o Ježíši, který učil modlitbu „Otče náš“ (Matouš 6,7–15). Mnohem dříve otec Timothy navrhl právě toto téma pro duchovní cvičení, které v Kyjevě vedl pro dominikánskou rodinu. Jsem přesvědčen, že to není náhoda, a věřím, že slova „Otče náš“ se pro nás stávají vodítkem v nadcházejících dnech. A to jsou mimořádná slova, dotýkající se toho nejdůležitějšího – obtížného tématu odpuštění, o kterém s námi hovořil i kardinál Radcliffe: „Je pro vás jistě velmi těžké odpustit. I v rodinách se stávají věci, které je těžké odpustit. Odpuštění nelze vynutit hrozbami. Můžeme se jen modlit, aby odpuštění jednoho dne bylo možné. Nelze ho vynutit – stejně jako nemůžeme donutit květiny, aby rozkvetly, nebo slunce, aby svítilo. Musíme být k sobě trpěliví. Modlíme se za schopnost odpustit, a to může trvat dlouho. Nejdůležitější je, abychom chtěli odpustit – i když to ještě nedokážeme. Možná nejsme schopni odpustit někomu osobně. Rána a hněv mohou být příliš čerstvé. Ale modlíme se, aby církev odpustila. ‚Nehleď na naše hříchy, ale na víru své církve‘ – říkáme v eucharistii. Svatý Tomáš Akvinský proto říká, že nelžeme, když v modlitbě Páně říkáme, že odpouštíme těm, kteří proti nám zhřešili, i když necítíme odpuštění a zdá se to nemožné.“ Píše: „Odpovídám, že ten, kdo recituje tuto modlitbu, nelže, protože se nemodlí svým vlastním jménem, ale jménem církve.“
Malé misijní sestry milosrdenství již mnoho let provozují v Korotyči nedaleko Charkova domov pro samoživitelky, které se ocitají v obtížných životních situacích. Je to krásné svědectví evangelijní lásky. Během společné večeře s bratry Timothym a Alainem jsme slyšeli mnoho příběhů o tom, jak se o nás Bůh stará skrze dobré lidi. Byla zde také příležitost zopakovat si jednu z meditací pronesených během biskupské synody v Římě v roce 2023. Kardinál Radcliffe tehdy vyprávěl příběh z prvních dnů války: kněz přišel sloužit mši pro sestry, které evakuovaly svůj domov se svými dětmi a matkami. Všechno už bylo sbaleno – včetně liturgických nádob. „Jediné, co jsme mohly nabídnout jako paténu, byl červený plastový talíř pro děti,“ vyprávěla jednou sestra Renata. „Ale takto nám Bůh ukázal, že je s námi. Sedíte ve sklepě, ve vlhku a plísni, ale já jsem s vámi – na červeném dětském talíři, ne na zlaté paténě.“
„Chtěli byste vidět ten červený plastový talířek?“ zeptala se nás po mši sestra Kamila. Hluboce mě dojalo držet v rukou tuto „vzácnou“ plastovou misku. Okamžitě jsem ji podal otci Timothymu.
Rád bych vám poděkoval za vaše modlitby za mír a za podporu, kterou poskytujete Ukrajině. Obzvláště intenzivně jsme to zažili tuto zimu, kdy ruské rakety a drony ničily energetickou a topnou infrastrukturu našich měst. K útokům došlo během nejchladnější zimy, kdy noční teploty klesaly až na -20 °C. Pro statisíce obyvatel Kyjeva a dalších měst to byly dramatické týdny. Jak se dá přežít v bytě, když teploty klesnou na +5 °C? Naštěstí se blíží jaro a počasí se oteplilo. Záře jarního slunce je jasnou připomínkou naděje.
Tento dopis jsem výjimečně nenapsal z Kyjeva, ale z Fatimy – místa naplněného každodenními modlitbami za mír. Modlíme se za něj neustále!
S bratrským pozdravem,
Jarosław Krawiec OP, Fatima, 20. března 2026
Přeložil Pavel Veselský
Předchozí dopis je z neděle 3. ledna. Můžete také přejít na seznam dopisů.