Ve dnech 5. – 7. června
proběhlo v našem pražském klášteře Symposium Thomisticum VIII. Toto dnes
již tradiční setkání tomistických filozofů a teologů, pořádané každoročně na
různých místech světa, jako obvykle svolával, zaštiťoval a se svým
nezaměnitelným irským humorem vedl profesor Fran O’Rourke.
Během letošního ročníku svůj příspěvek předneslo asi osmdesát badatelů z celého světa, jejichž počty doplnily desítky dalších posluchačů i asistentů, kteří umožnili zdárný průběh sympozia. Do Prahy se tak sjelo mnoho bratří z Irska, římského Angelica a dalších míst. České barvy mezi přednášejícími hájili ffr. Štěpán M. Filip OP, Metoděj M. Němec OP, David Peroutka OCD, ale také Tomáš Machula, David Svoboda, Pavel Blažek a další.
Zastavme se krátce alespoň u několika z mnoha vynikajících příspěvků. Fr. Philip-Neri Reese (Tomistický Institut, Angelicum) přesvědčivě vyložil několik méně známých Aristotelových textů k ukotvení teze, že Aristotelův Bůh, coby první princip pravdivosti a bytí jsoucen, je Bohem implicitně stvořitelským. Domenic D’Ettore (University of St. Thomas, Houston) promluvil o síle klasické nauky o analogii v podání Jana od sv. Tomáše a Kajetána, hájících klíčovou roli analogie vlastní proporcionality v analogickém vypovídání. Tomáš Machula hovořil o Tomášově koncepci poznání per connaturalitatem a její aplikaci vzhledem k etické formaci v určitých profesích. Štěpán M. Filip se věnoval tématu obětního charakteru mše svatém v jeho materiální i formální složce. Slovo pak mělo mnoho dalších odborníků, mezi nimiž nechyběla jména jako Rudi Te Velde, John Cottingham, Reginald Lynch OP, Kevin Flannery SJ, Vivian Boland OP, Michael Sherwin OP a další.
Zajisté však nešlo jen o samotné přednášky. „In dulcedine societatis quaerere intellectum (ve sladkosti společenství hledat pravdu)“ – tato slova sv. Alberta Velikého, zmíněná v úvodním slovu Franem O’Rourke, skutečně jako by předznamenala vřelou atmosféru sdílení a setkávání přátel sv. Tomáše v rozličných situacích, které Sympozium přineslo: v kuloárech, u kávy, při večeři, ale také při modlitbě a liturgii v kostele. Osazenstvo našeho kostela se tak na několik dní mohutně rozrostlo, stejně jako počet kněží u oltáře.
Nezbývá než děkovat Otci, od nějž sestupuje každý dokonalý dar (srov. Jak 1, 17), že nám dopřál milost hostit toto podivuhodné setkání, že celou událost provázel svým mocným požehnáním. S jeho pomocí kéž Symposium Thomisticum nese hojné plody na naší cestě k tomu, jemuž se sv. Tomáš zcela oddal, jehož v modlitbě a studiu nazíral, o němž církvi předal vrcholná pojednání, která nepřestávají živit generace Božích přátel.
fr. Metoděj M. Němec OP